कश्मीरी सप्तर्षि पंचांग वैदिक कालगणना का पुनरुद्धार

यह लेख चंद्र राशि के आधार पर लिखा गया है। वैदिक ज्योतिष में चंद्र राशि आपके मन और भावनाओं का प्रतिनिधित्व करती है। अपनी चंद्र राशि जानने के लिए आपको अपनी जन्म तिथि, सटीक समय और जन्म स्थान की आवश्यकता होती है। जन्म के समय चंद्रमा जिस राशि में स्थित होता है वही आपकी चंद्र राशि कहलाती है।

कश्मीरी सप्तर्षि पंचांग विश्व की सबसे प्राचीन और निरंतर कार्यरत कैलेंडर प्रणालियों में से एक है जो कश्मीर की गहन वैदिक सभ्यता का जीवंत प्रमाण है। यह प्राचीन चंद्र सौर कैलेंडर जो खगोलीय अवलोकनों और आध्यात्मिक परंपराओं में निहित है वैदिक कालगणना के सार को मूर्त रूप देता है। शताब्दियों की ऐतिहासिक उथल पुथल के बावजूद यह कश्मीरी पंडितों के धार्मिक, सांस्कृतिक और कृषि जीवन का मार्गदर्शन करता रहा है। सप्तर्षि संवत 5100 से अधिक वर्षों से कश्मीर की सभ्यता और उसकी निरंतरता का जीवित प्रमाण है।

ऐतिहासिक उत्पत्ति और 3076 ईसा पूर्व का युग

सप्तर्षि संवत पारंपरिक रूप से 3076 ईसा पूर्व में अपना युग रखता है जो इसे अभी भी सक्रिय उपयोग में सबसे प्राचीन कैलेंडर प्रणालियों में से एक बनाता है। कैलेंडर का नाम सप्तर्षि से लिया गया है जिसका अर्थ है सात ऋषि या सात संत जो हिंदू पौराणिक कथाओं के सात पूजनीय ऋषियों को संदर्भित करता है। ये सात ऋषि हैं कश्यप, अत्रि, भरद्वाज, विश्वामित्र, गौतम, जमदग्नि और वशिष्ठ जो विभिन्न युगों के माध्यम से मानवता का मार्गदर्शन करते हैं।

कैलेंडर की उत्पत्ति सप्तर्षि तारामंडल की खगोलीय स्थिति से जुड़ी है जिसे पश्चिमी खगोल विज्ञान में उर्सा मेजर या बिग डिपर के नाम से भी जाना जाता है। वैदिक खगोलीय परंपरा के अनुसार जब यह तारामंडल एक विशेष खगोलीय स्थिति में पहुंचा तो कैलेंडर की स्थापना हुई जो एक नए समय चक्र की शुरुआत को चिह्नित करता है।

हरि पर्वत पर पौराणिक स्थापना

कश्मीरी परंपरा के अनुसार जो नीलमत पुराण में प्रलेखित है सप्तर्षियों ने एक बार हरि पर्वत अर्थात शारिका पर्वत पर एकत्र हुए थे जो देवी शारिका का पवित्र निवास है। उन्होंने उनके स्वयंभू श्रीचक्र रूप को प्रणाम करने के लिए यह सभा की थी। जब चैत्र शुक्ल प्रतिपदा अर्थात चैत्र के शुक्ल पक्ष के पहले दिन की शुभ सुबह सूर्य की पहली किरण दिव्य श्रीचक्र को छूती है तो इस पवित्र क्षण ने नवसंवत्सर अर्थात नव वर्ष और सप्तर्षि युग की शुरुआत के लिए गणना का आधार बनाया।

खगोलीय चक्र

सप्तर्षि कैलेंडर एक चक्र प्रणाली पर आधारित है जहां विशिष्ट खगोलीय विन्यास आवधिक रूप से पुनरावृत्ति करते हैं। ऐतिहासिक संदर्भ प्राचीन वैदिक खगोलविदों के बीच खगोलीय यांत्रिकी की परिष्कृत समझ को इंगित करते हैं जिन्होंने तारकीय स्थितियों, ग्रहीय गतिविधियों और पार्थिव घटनाओं के साथ उनके सहसंबंध को ट्रैक किया।

युगब्द के साथ समकालीन

सप्तर्षि संवत युगब्द संवत के समकालीन है जो संपूर्ण भारतवर्ष में सबसे पुराना पंचांग है जो सप्तर्षि संवत से 26 वर्ष आगे स्थापित किया गया था अर्थात 3102 ईसा पूर्व में। जबकि युगब्द संवत वर्तमान में वर्ष 5125 का अवलोकन कर रहा है सप्तर्षि संवत ने 2024 में अपना 5100वां वर्ष मनाया अर्थात 9 अप्रैल 2024। दोनों कैलेंडर चंद्र सौर प्रणाली पर आधारित हैं जहां सौर और चंद्र वर्षों को एक दूसरे के पूरक और सहायक के रूप में मान्यता प्राप्त है।

वैश्विक संदर्भ

सप्तर्षि संवत दुनिया के सबसे पुराने पंचांगों में खड़ा है जो प्राचीन मिस्र, असीरियन, बेबीलोनियन, चीनी और मेसोअमेरिकन कैलेंडरों के समकालीन है। हालांकि इन प्राचीन प्रणालियों में से अधिकांश जो कार्यात्मक होना बंद हो गई हैं युगब्द और सप्तर्षि संवत दोनों व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए उपयोग की जाने वाली कार्यशील और जीवित संस्थाएं बनी हुई हैं।

चंद्र सौर कैलेंडर संरचना

संकर प्रणाली

कश्मीरी पंचांग एक परिष्कृत चंद्र सौर कैलेंडर है जो त्योहारों की तिथियां निर्धारित करने के लिए चंद्र चरणों और मौसमी परिवर्तनों को ट्रैक करने के लिए सौर गतिविधियों दोनों को एकीकृत करता है। यह दोहरी रूपरेखा कृषि चक्रों और धार्मिक पालनों दोनों के साथ सिंक्रनाइज़ेशन सुनिश्चित करती है। कैलेंडर हिंदू सौर कैलेंडर परंपरा को सप्तर्षि संवत के आधार पर चंद्र तत्वों के साथ जोड़ता है जो एक व्यापक समयपालन प्रणाली बनाता है। शताब्दियों में इसने इस्लामी हिजरी कैलेंडर और ग्रेगोरियन कैलेंडर के पहलुओं को भी शामिल किया है जो क्षेत्र की विविध सांस्कृतिक विरासत को दर्शाता है।

चंद्र महीना प्रणाली

कश्मीरी कैलेंडर अमांत चंद्र परंपरा का पालन करता है जहां महीने अमावस्या के दिन समाप्त होते हैं और अगले दिन शुरू होते हैं। प्रत्येक महीने को दो पक्षों में विभाजित किया जाता है जिन्हें शुक्ल पक्ष अर्थात अमावस्या से पूर्णिमा तक बढ़ता चरण और कृष्ण पक्ष अर्थात पूर्णिमा से अमावस्या तक घटता चरण कहा जाता है।

बारह महीने

कश्मीरी कैलेंडर में संस्कृत से व्युत्पन्न नामों के साथ 12 महीने होते हैं जो इसकी गहरी वैदिक जड़ों को दर्शाते हैं।

कश्मीरी महीना	संस्कृत मूल	ग्रेगोरियन अवधि
चेत	चैत्र	मार्च से अप्रैल
वैलसाख	वैशाख	अप्रैल से मई
जेठ	ज्येष्ठ	मई से जून
हार	आषाढ़	जून से जुलाई
सावन	श्रावण	जुलाई से अगस्त
भादों	भाद्रपद	अगस्त से सितंबर
असूज	आश्विन	सितंबर से अक्टूबर
कार्तिक	कार्तिक	अक्टूबर से नवंबर
मंगिर	मार्गशीर्ष	नवंबर से दिसंबर
पोह	पौष	दिसंबर से जनवरी
माघ	माघ	जनवरी से फरवरी
फगुन	फाल्गुन	फरवरी से मार्च

पंचांग के पांच तत्व

कश्मीरी पंचांग सभी पांच पारंपरिक वैदिक खगोलीय घटकों अर्थात पंचांग को शामिल करता है जो दैनिक जीवन के लिए व्यापक ज्योतिषीय मार्गदर्शन प्रदान करता है।

• तिथि: सूर्य और चंद्रमा के बीच कोणीय दूरी जिसमें प्रत्येक चंद्र महीने में 30 तिथियां होती हैं। तिथियां उपवास के दिन अनुष्ठान और त्योहारों को निर्धारित करती हैं।
• नक्षत्र: 27 चंद्र मंजिलें जिनसे चंद्रमा गुजरता है। नक्षत्र जन्म कुंडली तैयार करने नामकरण समारोह और विवाह के लिए शुभ तिथियां चुनने के लिए महत्वपूर्ण हैं।
• योग: सूर्य और चंद्रमा के बीच विशिष्ट कोणीय संबंध जिसमें 27 योगों को मान्यता प्राप्त है और प्रत्येक का अलग ज्योतिषीय महत्व है।
• करण: एक तिथि का आधा हिस्सा जिसमें 11 प्रकार के करण विशिष्ट पैटर्न में पुनरावृत्ति करते हैं।
• वार: खगोलीय पिंडों के आधार पर सात दिन जिनका उपयोग दैनिक गतिविधियों के लिए शुभ समय निर्धारित करने के लिए किया जाता है।

पंचांग चंद्र और सौर गतिविधियों को जोड़ता है ताकि विवाह, गृहप्रवेश, यज्ञोपवीत, धार्मिक अनुष्ठान और कृषि गतिविधियों सहित महत्वपूर्ण जीवन घटनाओं के लिए शुभ समय अर्थात मुहूर्त निर्धारित किया जा सके। पीढ़ियों से कश्मीरियों ने दैनिक जीवन को लौकिक लय के साथ सामंजस्य बिठाने के लिए पंचांग पर भरोसा किया है जो समय प्रकृति और नियति के बीच एक पवित्र संबंध को संरक्षित करता है।

नवरेह और कश्मीरी नव वर्ष

तिथि और महत्व

नवरेह जो संस्कृत नव वर्ष से व्युत्पन्न है चैत्र शुक्ल प्रतिपदा पर मनाया जाता है जो चैत्र महीने के शुक्ल पक्ष का पहला दिन है और कश्मीरी कैलेंडर में नए चंद्र वर्ष की शुरुआत को चिह्नित करता है। यह आम तौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार मार्च के अंत या अप्रैल की शुरुआत में आता है। 2025 में नवरेह 30 मार्च को पड़ता है।

ऐतिहासिक महत्व

नीलमत पुराण जो कश्मीर का सबसे पुराना स्वदेशी पुराण है नवरेह को नवावर शोत्सव के रूप में उल्लेखित करता है और बताता है कि प्राचीन काल में कश्मीरी पंडित समुदाय के बीच इसे कितनी खुशी से मनाया जाता था। यह त्योहार चंद्रगुप्त मौर्य की शकों पर विजय की भी याद दिलाता है। नवरेह उस दिन को चिह्नित करता है जब कश्मीर में हिंदू कैलेंडर वर्ष के लिए शुभ दिनों और संबंधित जानकारी के ज्योतिषीय डेटा के साथ नया पंचांग प्रकाशित होता है। सप्तर्षि का कैलेंडर वर्ष स्वयं कश्मीरी सभ्यता की प्राचीनता को प्रकट करता है।

दोहरी कैलेंडर प्रणाली

दिलचस्प बात यह है कि कश्मीरी कैलेंडर दो नव वर्ष परंपराओं का पालन करता है।

• नवरेह: चैत्र की अमावस्या जो चंद्र वर्ष की शुरुआत के रूप में मनाया जाता है।
• सोंथ: चैत्र में सौर कैलेंडर का पहला दिन जो वसंत ऋतु को चिह्नित करता है।

थाल बरुन और पवित्र पूर्व नव वर्ष अनुष्ठान

अनुष्ठान की तैयारी

नवरेह के साथ जुड़ी सबसे पोषित परंपरा थाल बरुन है जो नव वर्ष से पहले की रात को की जाती है। यह शब्द का अर्थ है थाली भरना और आने वाले वर्ष में समृद्धि के लिए प्रतीकात्मक तैयारी का प्रतिनिधित्व करता है।

अनुष्ठान के तत्व

नवरेह से पहले की शाम अर्थात चैत्र सुद ओकदोह की रात को घर की सबसे बड़ी महिला एक बड़ी सजावटी थाली को कच्चे चावल से भरती है और उस पर विभिन्न प्रतीकात्मक वस्तुओं को व्यवस्थित करती है।

• नई जंत्री: नया पंचांग जो सम्मान के स्थान पर रहता है।
• चावल: प्रमुख आहार जो प्रचुरता की गारंटी देता है।
• अखरोट: विषम संख्या में अर्थात 3, 5 या 7 जो पुनर्जनन और स्थिरता का प्रतीक है।
• सिक्के और सोने का आभूषण: एक अंगूठी या चूड़ी जो समृद्धि का प्रतिनिधित्व करती है।
• दर्पण: बुरे प्रभावों को दूर करने के लिए।
• दही के साथ कटोरी: परिपूर्णता और स्थिरता का प्रतीक।
• स्याही के साथ कलम: शिक्षा ज्ञान और बुद्धि का प्रतिनिधित्व करता है।
• ताजे मौसमी फूल: अक्सर वागुर अर्थात विलो की एक टहनी।
• नमक की चुटकी: संरक्षण के लिए।
• पके हुए चावल का टुकड़ा: जीविका।
• रोटी या कुलचा का टुकड़ा: पोषण।

सभी वस्तुओं को पारिवारिक परंपराओं के अनुसार चावल से भरी थाली पर व्यवस्थित किया जाता है जो समृद्धि प्रतीकों की एक पवित्र तस्वीर बनाता है।

बुथ वुचुन समारोह

नवरेह की सुबह सूर्योदय से पहले सभी परिवार के सदस्य बुथ वुचुन अनुष्ठान करते हैं अर्थात जागने पर पहली चीज के रूप में अपनी सभी व्यवस्थित वस्तुओं के साथ थाली को देखना। वे विशेष रूप से थाली पर रखे दर्पण में अपने चेहरे देखते हैं। शुभ वस्तुओं का यह पहला दर्शन पूरे वर्ष के लिए किसी के भाग्य को निर्धारित करने और प्रभावित करने के लिए माना जाता है।

अनुष्ठान इस सिद्धांत को मूर्त रूप देता है कि नव वर्ष के दिन आप जो पहले देखते हैं वह वर्ष के लिए आपकी नियति को आकार देता है। दर्पण देखना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि यह घर में मौजूद सभी बुरे प्रभावों को दूर करने और आगे एक चिंतामुक्त समय की गारंटी देने के लिए माना जाता है।

अनुष्ठान के बाद की रीतियां

बुथ वुचुन समारोह के बाद अखरोट को प्रवाहित जल में प्रसाद के रूप में फेंक दिया जाता है और चावल का उपयोग तहेर अर्थात पीले पके हुए चावल तैयार करने के लिए किया जाता है जिसे प्रसाद के रूप में खाया जाता है।

कश्मीरी पंचांग परंपरा और नेचिपत्री

वार्षिक प्रकाशन

कश्मीरी पंचांग जिसे स्थानीय रूप से नेचिपत्री कहा जाता है कश्मीरी हिंदू परिवारों के कुलगुरु अर्थात पारिवारिक पुजारी द्वारा वार्षिक रूप से प्रदान किया जाता है। इस पंचांग में ग्रहों की स्थिति, तिथियां, नक्षत्र, मुहूर्त और वर्ष के लिए भविष्यवाणियों सहित व्यापक ज्योतिषीय डेटा होता है।

कृची पत्री

पंचांग के साथ देवी शारिका की छवि वाली एक अलंकृत स्क्रॉल कृची पत्री भी प्रदान की जाती है। यह सजावटी तत्व कैलेंडर को हरि पर्वत पर केंद्रित कश्मीर की स्वदेशी देवी परंपरा से जोड़ता है।

ज्योतषी परिवार

वार्षिक कश्मीरी पंचांग तैयार करने और प्रकाशित करने की परंपरा विशेष ज्योतषी परिवारों द्वारा बनाए रखी गई है विशेष रूप से कश्मीर में बिजबिहारा के परिवारों द्वारा। इन परिवारों ने पीढ़ियों के माध्यम से इस ज्ञान को संरक्षित किया है जो पिछले तीन दशकों में कश्मीरी पंडितों के जबरन निर्वासन के दौरान भी सप्तर्षि कैलेंडर परंपरा की निरंतरता सुनिश्चित करता है।

षड्ऋतु और छह मौसम प्रणाली

कश्मीरी कैलेंडर षड्ऋतु अर्थात छह मौसमों की प्राचीन वैदिक अवधारणा का पालन करता है जो कश्मीर की अनूठी जलवायु परिस्थितियों के अनुकूल है।

मानक छह मौसम

• वसंत: वसंत ऋतु
• ग्रीष्म: गर्मी का मौसम
• वर्षा ऋतु: बरसात का मौसम
• शरद: पूर्व शरद ऋतु
• हेमंत: शरद ऋतु
• शिशिर: शीत ऋतु

कश्मीरी अनुकूलन

व्यवहार में कश्मीर संस्कृत मूल से व्युत्पन्न उपयुक्त कश्मीरी नामों के साथ पांच मौसमों का पालन करता है।

• सोंथ: वसंत ऋतु दो महीने तक चलती है।
• गर्मी: गर्मी का मौसम दो महीने।
• वेहरात: बरसात का मौसम दो महीने।
• हरुद: शरद और हेमंत का मिश्रण शरद ऋतु तीन महीने।
• शिशिर मास: शीत ऋतु तीन महीने।

पहले तीन मौसम प्रत्येक दो महीने के होते हैं जबकि अंतिम दो में तीन महीने शामिल होते हैं जो वर्ष के बारह महीनों को कुल करते हैं।

प्रमुख कश्मीरी हिंदू त्योहार

कश्मीरी कैलेंडर कश्मीरी पंडितों द्वारा मनाए जाने वाले प्रमुख त्योहारों के लिए तिथियां निर्धारित करता है।

• नवरेह: कश्मीरी नव वर्ष चैत्र शुक्ल प्रतिपदा मार्च से अप्रैल।
• हेरठ: कश्मीरी शिवरात्रि जो कश्मीरी पंडितों के लिए सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है भारत के अन्य हिस्सों में शिवरात्रि से अलग अनूठी परंपराओं के साथ मनाया जाता है आम तौर पर फरवरी से मार्च में।
• ज्येठ अठम: ज्येष्ठ महीने में जून में मनाया जाता है।
• मेला खीर भवानी: तुलमुल गांव में देवी रग्न्या देवी के पवित्र झरने की एक महत्वपूर्ण तीर्थयात्रा जून में मनाई जाती है।
• जन्माष्टमी: अगस्त में भगवान कृष्ण की जयंती।
• दिवाली: अक्टूबर से नवंबर में रोशनी का त्योहार।

कृषि एकीकरण

कश्मीरी पंचांग क्षेत्र के कृषि चक्रों के साथ गहराई से एकीकृत है। कैलेंडर की संरचना मौसमी परिवर्तनों मौसम के पैटर्न फसल चक्र और कश्मीर घाटी की अनूठी जलवायु के लिए विशिष्ट सामाजिक आर्थिक गतिविधियों के साथ संरेखित होती है। किसान परंपरागत रूप से फसलों की बुवाई और कटाई के लिए इष्टतम समय निर्धारित करने के लिए पंचांग से परामर्श करते हैं प्रमुख कृषि निर्णय लेने से पहले मौसम चक्र संक्रांति और ग्रहणों को ट्रैक करते हैं।

सभ्यतागत निरंतरता और पुनरुद्धार

जीवित प्रमाण

सप्तर्षि संवत कश्मीर की सभ्यता और 5100 से अधिक वर्षों तक इसकी निरंतरता का जीवित प्रमाण है। यह कश्मीरी सभ्यता के चार महत्वपूर्ण स्तंभों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है जो प्राचीन कला और वास्तुकला लिखित स्मारकीय संग्रहों और कार्यशील सांस्कृतिक परंपराओं के साथ है।

स्वदेशी पहचान

कैलेंडर स्थापित करता है कि कश्मीरी पंडित कश्मीर के मूल स्वदेशी निवासी हैं जिनमें सहस्राब्दियों तक फैली प्रलेखित निरंतरता है। कश्मीरी पंडित और कश्मीरी मुसलमान दोनों मौलिक रूप से कश्मीर के सभ्यतागत लोकाचार और विरासत के एकमात्र उत्तराधिकारी हैं।

निर्वासन में संरक्षण

पिछले 35 वर्षों में अपने जबरन विस्थापन के बावजूद कश्मीरी पंडितों ने नवरेह मनाना जारी रखा है वार्षिक पंचांग प्रकाशित करने की परंपरा बनाए रखी है और कश्मीर के साथ अपने सभ्यतागत संबंध का जश्न मनाया है। यह सप्तर्षि कैलेंडर परंपरा के लचीलेपन और स्थायी जीवंतता को दर्शाता है।

डिजिटल पुनरुद्धार

आधुनिक प्रौद्योगिकी ने मोबाइल ऐप पंचांग वेबसाइटों और ऑनलाइन विरासत परियोजनाओं के माध्यम से कश्मीरी कैलेंडर के संरक्षण और पहुंच की सुविधा प्रदान की है। विद्वान और सांस्कृतिक संगठन सक्रिय रूप से पारंपरिक कश्मीरी समयपालन प्रणाली का दस्तावेजीकरण और पुनरुद्धार कर रहे हैं जो भावी पीढ़ियों को इसके प्रसारण को सुनिश्चित करता है।

समकालीन प्रासंगिकता

कश्मीरी पंचांग धार्मिक त्योहारों को निर्धारित करने विवाह के लिए ज्योतिषीय परामर्श अर्थात शुभ तिथियां चुनना जिसे साठ कहा जाता है नवजात शिशुओं के लिए नामकरण समारोह और महत्वपूर्ण जीवन घटनाओं की योजना बनाने के लिए आवश्यक बना हुआ है। स्थानीय ज्योतिषी पारंपरिक सप्तर्षि संवत गणनाओं के आधार पर व्यक्तिगत कुंडलियां तैयार करना और मार्गदर्शन प्रदान करना जारी रखते हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

सप्तर्षि संवत की उत्पत्ति कब हुई?

सप्तर्षि संवत पारंपरिक रूप से 3076 ईसा पूर्व में स्थापित किया गया था जो इसे अभी भी सक्रिय उपयोग में सबसे पुराने कैलेंडर प्रणालियों में से एक बनाता है।

नवरेह का क्या महत्व है?

नवरेह कश्मीरी नव वर्ष है जो चैत्र शुक्ल प्रतिपदा पर मनाया जाता है और थाल बरुन अनुष्ठान के साथ जुड़ा हुआ है जो आने वाले वर्ष के लिए समृद्धि का प्रतीक है।

थाल बरुन अनुष्ठान क्या है?

थाल बरुन नवरेह से पहले की रात को किया जाने वाला एक अनुष्ठान है जहां एक थाली में चावल पंचांग अखरोट दर्पण और अन्य शुभ वस्तुओं को व्यवस्थित किया जाता है जिसे सुबह पहली चीज के रूप में देखा जाता है।

कश्मीरी कैलेंडर में कितने मौसम हैं?

कश्मीरी कैलेंडर पांच मौसमों का पालन करता है जो सोंथ अर्थात वसंत गर्मी वेहरात अर्थात बारिश हरुद अर्थात शरद और शिशिर मास अर्थात शीत हैं जो वैदिक षड्ऋतु प्रणाली से अनुकूलित हैं।

सप्तर्षि संवत को आज भी क्यों बनाए रखा जाता है?

सप्तर्षि संवत कश्मीरी पंडितों की स्वदेशी पहचान सभ्यतागत निरंतरता और वैदिक विरासत का जीवित प्रमाण है जो धार्मिक त्योहारों और सांस्कृतिक अनुष्ठानों का मार्गदर्शन करता है।