By अपर्णा पाटनी
वैदिक काल गणना की समान परंपरा और सांस्कृतिक एकता

यह लेख चंद्र राशि के आधार पर तैयार किया गया है। अपनी चंद्र राशि जानने के लिए अपने जन्म समय पर चंद्रमा की स्थिति देखें। चंद्र राशि जन्म कुंडली में चंद्रमा जिस राशि में स्थित होता है, वही आपकी चंद्र राशि होती है। यह लग्न राशि से भिन्न हो सकती है।
मैथिली और नेपाली पंचांग प्रणाली हिमालयी क्षेत्र की साझा वैदिक खगोलीय विरासत का एक अद्भुत उदाहरण प्रस्तुत करती है। प्राचीन मिथिला राज्य जो आज भारत के बिहार और झारखंड के क्षेत्र में और नेपाल के तराई मैदान में फैला हुआ है, में गहरी सांस्कृतिक और धार्मिक रूप से जुड़ी परंपराएं हैं। दोनों कैलेंडर प्रणालियां वैदिक ज्ञान के शताब्दियों पुराने भंडार को जीवंत रखती हैं। साथ ही, वे अपनी अलग अलग क्षेत्रों की अद्वितीय कृषि और सांस्कृतिक विशेषताओं को भी परिलक्षित करती हैं।
मैथिली कैलेंडर जिसे तिरहुता पंचांग के नाम से भी जाना जाता है मिथिला क्षेत्र का पारंपरिक कैलेंडर है जो सबसे प्राचीन वैदिक ज्ञान और संस्कृति के केंद्रों में से एक है। यह कैलेंडर मिथिला में उद्भूत हुआ है जो राजा जनक के पौराणिक राज्य का प्रतिनिधित्व करता है जो देवी सीता के पिता थे। यह कैलेंडर हजारों वर्षों से मैथिल पहचान का अभिन्न अंग रहा है।
तिरहुता नाम तिरहूत से आता है जो मिथिला क्षेत्र का एक वैकल्पिक नाम है। इस कैलेंडर की जड़ें हिंदू धर्म और मिथिला संस्कृति में गहरी हैं जो सूर्य सिद्धांत सहित प्राचीन वैदिक ग्रंथों से खगोलीय ज्ञान को संरक्षित करते हैं।
तिरहुता पंचांग एक उष्णकटिबंधीय सौर हिंदू कैलेंडर है जो इसे अधिकांश अन्य भारतीय कैलेंडरों से अलग करता है जो चंद्र-सौर या निरयन सौर हैं। यह उष्णकटिबंधीय ढांचा अर्थ है कि कैलेंडर वसंत विषुव के संदर्भ में सूर्य की गतिविधि पर आधारित है न कि निश्चित तारों पर।
वसंत विषुव लगभग बाइस मार्च को पड़ता है। इसमें तेईस डिग्री अक्षीय दोलन जोड़कर कैलेंडर वैशाख के पहले दिन को चौदह अप्रैल के रूप में निर्धारित करता है। यह मैथिली कैलेंडर को जटिल अंतरकालीन समायोजन की आवश्यकता के बिना सौर वर्ष के साथ खगोलीय रूप से समन्वयित रखता है।
मैथिली वर्ष वैशाख मास के पहले दिन आरंभ होता है जो मेष संक्रांति के साथ मेल खाता है जब सूर्य मेष राशि में प्रवेश करता है। यह तिथि ग्रेगोरियन कैलेंडर में तेरह या चौदह अप्रैल को पड़ती है।
चंद्र-सौर कैलेंडरों के विपरीत जिन्हें आवधिक अंतरकालीन मासों की आवश्यकता होती है मैथिली कैलेंडर की सौर संरचना इस जटिलता को समाप्त कर देती है। वर्ष में तीन सौ पैंसठ दिन होते हैं जो बारह सौर महीनों में विभाजित होते हैं जिनमें से प्रत्येक सूर्य की एक राशि से गुजरने के अनुरूप होता है।
| क्रम | मैथिली मास | उच्चारण | सामान्य नाम | ग्रेगोरियन काल | ऋतु |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | वैशाख | वैशाख | बैसाख | अप्रैल मई | वसंत |
| 2 | ज्येष्ठ | ज्येष्ठ | जेठ | मई जून | ग्रीष्म |
| 3 | आषाढ़ | आषाढ़ | अखार | जून जुलाई | ग्रीष्म |
| 4 | श्रावण | श्रावण | साओन | जुलाई अगस्त | वर्षा |
| 5 | भाद्र | भाद्र | भादो | अगस्त सितंबर | वर्षा |
| 6 | आश्विन | आश्विन | आसिन | सितंबर अक्टूबर | शरद |
| 7 | कार्तिक | कार्तिक | कातिक | अक्टूबर नवंबर | शरद |
| 8 | मार्गशीर्ष | मार्गशीर्ष | अगहन | नवंबर दिसंबर | हेमंत |
| 9 | पौष | पौष | पूस | दिसंबर जनवरी | हेमंत |
| 10 | माघ | माघ | माघ | जनवरी फरवरी | शिशिर |
| 11 | फाल्गुन | फाल्गुन | फागुन | फरवरी मार्च | शिशिर |
| 12 | चैत्र | चैत्र | चैत | मार्च अप्रैल | वसंत |
मैथिली कैलेंडर की तरह दुनिया के अधिकांश कैलेंडरों में सप्ताह में सात दिन होते हैं जिनमें से प्रत्येक चौबीस घंटे का होता है। रविवार को सप्ताह का पहला दिन माना जाता है।
रविवासर रविवार सोमवासर सोमवार मंगलवासर मंगलवार बुधवासर बुधवार बृहस्पतीवासर गुरुवार शुक्रवासर शुक्रवार शनिवासर शनिवार
मैथिली नववर्ष जिसे जुर शीतल भी कहा जाता है चौदह या पंद्रह अप्रैल को मनाया जाता है जो वैशाख मास का पहला दिन होता है। इस नाम का मतलब मैथिली में ठंडा पड़ना है जो त्योहार की अनोखी परंपरा को संदर्भित करता है जिसमें आने वाली गर्मी से निपटने के लिए ठंडे भोजन और पेय का सेवन किया जाता है।
जुर शीतल को सतुआनी के रूप में मनाया जाता है जो रबी फसल की कटाई का जश्न मनाने वाला त्योहार है। यह त्योहार कृषि प्रचुरता के प्रति कृतज्ञता को प्रकृति के प्रति सम्मान और सामुदायिक बंधन को मजबूत करने के साथ जोड़ता है। यह धार्मिक पूजा पर जोर देने की बजाय पारिस्थितिक संतुलन और सामुदायिक सद्भावना पर जोर देता है।
दो हजार ग्यारह से बिहार सरकार ने जुर शीतल को मिथिला दिवस घोषित किया जो क्षेत्र के भाषाई और सांस्कृतिक विरासत का जश्न मनाते हुए एक सार्वजनिक अवकाश है। यह आधिकारिक मान्यता मैथिली बोलने वाले समुदायों के लिए इस त्योहार के महत्व को रेखांकित करती है जिसमें मैथिल, अवधी और थारू लोग शामिल हैं।
जुर शीतल की परिभाषित परंपरा पिछले दिन तैयार किए गए ठंडे या कमरे के तापमान वाले भोजन का सेवन करना है। परिवार सतु अनाज का पाउडर, चावल, दही, फल और सब्जियों जैसे पारंपरिक व्यंजन तैयार करते हैं जिन्हें तापमान बढ़ने पर शरीर और मन को ठंडा करने के लिए प्रतीकात्मक रूप से ठंडा खाया जाता है।
एक और केंद्रीय परंपरा पौधों और जानवरों को पानी देना है जो त्योहार की पर्यावरण सचेत नीति को दर्शाता है। यह अभ्यास मैथिली लोगों की सभी जीवों के कल्याण और प्रकृति के साथ सद्भावना की वैदिक सिद्धांतों के साथ प्रतिबद्धता को प्रदर्शित करता है।
जुर शीतल भारत भर में नववर्ष उत्सव के साथ मेल खाता है जो सूर्य के मार्ग का अनुसरण करते हैं जिनमें तमिलनाडु में पुथांडु ओडिशा में पना संक्रांति बंगाल में पोहेला बोइशाख पंजाब में वैसाखी और केरल में विशु शामिल हैं। यह तुल्यकालन भारतीय कैलेंडरों में अंतर्निहित साझा वैदिक खगोलीय आधार को प्रतिबिंबित करता है।
नेपाली कैलेंडर को आधिकारिक रूप से बिक्रम संवत या विक्रम संवत के नाम से जाना जाता है जिसे बीएस के रूप में संक्षिप्त किया जाता है। परंपरा के अनुसार यह कैलेंडर उज्जैन के राजा विक्रमादित्य द्वारा ईसा पूर्व सत्तावन में शक अथवा सीथियन जनजातियों को हराने के बाद स्थापित किया गया था।
भिक्षु महेश्वर सूरि द्वारा दर्ज पौराणिक खाते में बताया गया है कि उज्जैन के राजा गर्दभिल्ल ने एक भिक्षुणी सरस्वती को अपहरण किया था जो भिक्षु कालाकचार्य की बहन थी। भिक्षु ने सिस्तान के शक राजा से सहायता मांगी जिसने गर्दभिल्ल को हराया और कैद किया। बाद में गर्दभिल्ल के उत्तराधिकारी विक्रमादित्य ने उज्जैन पर आक्रमण किया और शकों को निष्कासित किया। उन्होंने इस विजय को स्मरणीय बनाने के लिए विक्रम युग अथवा बिक्रम युग की शुरुआत की।
नेपाल के राणा वंश ने उन्नीस सौ एक ईसवी में बिक्रम संवत को आधिकारिक हिंदू कैलेंडर बनाया। तब से यह नेपाल की आधिकारिक कैलेंडर प्रणाली बनी रही जिसका उपयोग सभी सरकारी शैक्षणिक और प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए किया जाता है।
विशुद्ध रूप से सौर मैथिली कैलेंडर के विपरीत नेपाली बिक्रम संवत एक चंद्र सौर कैलेंडर है जो समय गणना के लिए चंद्र महीने और निरयन वर्ष का उपयोग करता है। यह एक संकर प्रणाली बनाता है जहां सौर चक्र नववर्ष की तारीख निर्धारित करता है जबकि चंद्र चरण धार्मिक त्योहारों और मासिक संरचनाओं को नियंत्रित करते हैं।
बिक्रम संवत ग्रेगोरियन कैलेंडर से छप्पन वर्ष आठ महीने आगे है। वर्तमान ग्रेगोरियन वर्ष दो हजार पच्चीस बिक्रम संवत दो हजार अट्ठावन इक्यासी से दो हजार अट्ठावन बयासी के अनुरूप है।
रूपांतरण सूत्र:
नेपाली से ग्रेगोरियन: छप्पन वर्ष आठ महीने सत्रह दिन घटाएं ग्रेगोरियन से नेपाली: छप्पन वर्ष आठ महीने सात दिन जोड़ें
ये सूत्र अनुमानित हैं। सटीक रूपांतरण के लिए महीनों की परिवर्तनशील लंबाई के कारण डेटाबेस मैपिंग की आवश्यकता होती है।
बिक्रम संवत कैलेंडर की एक अद्वितीय विशेषता यह है कि प्रत्येक मास के दिनों की संख्या प्रतिवर्ष बदलती है और अट्ठाईस से बत्तीस दिनों तक हो सकती है। यह परिवर्तनशीलता पारंपरिक लीप वर्ष प्रणाली की आवश्यकता को समाप्त करती है।
| क्रम | नेपाली मास | देवनागरी | ग्रेगोरियन काल | विशिष्ट दिन | प्रमुख त्योहार |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | बैशाख | बैशाख | अप्रैल मई | 30-31 | नववर्ष गंगा सप्तमी बुद्ध पूर्णिमा |
| 2 | जेठ | जेठ | मई जून | 31-32 | |
| 3 | अषाढ़ | अषाढ़ | जून जुलाई | 31-32 | व्यास पूर्णिमा |
| 4 | श्रावण | श्रावण | जुलाई अगस्त | 31-32 | हरियाली तीज राखी नाग पंचमी |
| 5 | भाद्र | भाद्र | अगस्त सितंबर | 31-32 | कृष्ण जन्माष्टमी हरतालिका तीज |
| 6 | आश्विन | आश्विन | सितंबर अक्टूबर | 30-31 | दशहरा नवरात्रि दुर्गा पूजा |
| 7 | कार्तिक | कार्तिक | अक्टूबर नवंबर | 29-30 | दिवाली तिहार छठ |
| 8 | मंसिर | मंसिर | नवंबर दिसंबर | 29-30 | अन्नपूर्णा पूर्णिमा |
| 9 | पौष | पौष | दिसंबर जनवरी | 29-30 | तामु ल्होसार मकर संक्रांति |
| 10 | माघ | माघ | जनवरी फरवरी | 29-30 | माघ संक्रांति सरस्वती पंचमी |
| 11 | फाल्गुन | फाल्गुन | फरवरी मार्च | 29-30 | महा शिवरात्रि सोनम ल्होसार होली |
| 12 | चैत्र | चैत्र | मार्च अप्रैल | 30-31 | चैत्र नवरात्रि राम नवमी |
अन्य चंद्र सौर कैलेंडरों की तरह बिक्रम संवत प्रत्येक मास को दो पक्षों में विभाजित करता है।
शुक्ल पक्ष गौरा पक्ष बढ़ता चंद्रमा अमावस्या से पूर्णिमा तक नए कार्यों अनुबंधों और व्यावसायिक गतिविधियों के लिए शुभ माना जाता है।
कृष्ण पक्ष वाध्य पक्ष घटता चंद्रमा पूर्णिमा से अमावस्या तक अंतर्मुखन विश्राम संचालन और कटाई के लिए अधिक उपयुक्त माना जाता है।
मिथिला क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से आधुनिक भारत के बिहार और झारखंड से होकर नेपाल के तराई मैदान तक विस्तृत था। यह भौगोलिक निरंतरता एक साझा सांस्कृतिक स्थान बनाई जहां मैथिली और नेपाली परंपराएं स्वाभाविक रूप से एक दूसरे के साथ मिलती हैं।
कई मैथिली भाषी समुदाय नेपाल के तराई क्षेत्र में विशेषकर प्रदेश एक प्रदेश दो मधेश प्रदेश और सटे हुए क्षेत्रों में रहते हैं। ये समुदाय तिरहुता पंचांग परंपरा को बनाए रखते हुए नेपाल की राष्ट्रीय कैलेंडर बिक्रम संवत आधारित अनुष्ठानों में भी भाग लेते हैं।
दोनों कैलेंडर असंख्य त्योहारों को साझा करते हैं जो समान या निकटवर्ती तिथियों पर मनाए जाते हैं।
छठ पूजा: मिथिला और नेपाल के तराई क्षेत्र दोनों के लिए सबसे महत्वपूर्ण त्योहार जो सूर्य देव और छठी माता को समर्पित है। वर्ष में दो बार मनाया जाता है चैत्र छठ मार्च अप्रैल में और कार्तिकी छठ अक्टूबर नवंबर में दिवाली के छह दिन बाद। चार दिवसीय त्योहार में कठोर व्रत, नदियों में अनुष्ठान स्नान और सूर्य देव को अर्घ्य समर्पण शामिल है।
दशहरा दुर्गा पूजा नवरात्रि: नेपाल का सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण त्योहार जो आश्विन मास में पंद्रह दिनों तक मनाया जाता है। यह देवी दुर्गा की महिषासुर नामक राक्षस पर विजय का उत्सव है जो अच्छाई की बुराई पर जीत का प्रतीक है। मुख्य दिन घटस्थापना पहला दिन फुलपाती सातवां दिन महा अष्टमी आठवां दिन महा नवमी नौवां दिन विजय दशमी दसवां दिन शामिल है जब बुजुर्ग युवा परिवार के सदस्यों के माथे पर तिलक लगाते हैं।
तिहार दिवाली: नेपाल में मनाया जाने वाला पांच दिवसीय प्रकाश त्योहार कार्तिक मास में। नेपाल में प्रत्येक दिन विभिन्न प्राणियों को सम्मानित करता है काग तिहार कौए, कुकुर तिहार कुत्ते, गाय पूजा और गोरु पूजा गाएं और बैल, गोवर्धन पूजा और भाई तिका भाई बहन।
तीज: महिलाओं द्वारा भाद्र मास में मनाया जाता है जिसमें व्रत लाल साड़ी पहनना भगवान शिव और देवी पार्वती को प्रार्थना करना और पारंपरिक गीत गाना शामिल है।
मकर संक्रांति माघ संक्रांति: जब सूर्य मकर राशि में प्रवेश करता है पौष माघ मास में जनवरी। यह शीतकालीन संक्रांति के अंत और लंबे दिनों की शुरुआत को चिह्नित करता है।
दोनों कैलेंडर ऋतु विज्ञान के पारंपरिक वैदिक विभाजन का अनुसरण करते हैं जिसे हिमालयी और गंगा मैदान की जलवायु के अनुसार अनुकूलित किया गया है।
| ऋतु | संस्कृत नाम | मैथिली नेपाली मास | अवधि | विशेषताएं |
|---|---|---|---|---|
| वसंत | वसंत | चैत्र वैशाख | मार्च मई | सुहावना मौसम फूल खिलना लीची की वृद्धि वैशाख होली |
| ग्रीष्म | ग्रीष्म | ज्येष्ठ आषाढ़ | मई जुलाई | तीव्र गर्मी आम का मौसम मानसून की तैयारी |
| वर्षा | वर्षा | श्रावण भाद्र | जुलाई सितंबर | भारी वर्षा बाढ़ धान की बुवाई श्रावण का शिव को समर्पण |
| शरद | शरद | आश्विन कार्तिक | सितंबर नवंबर | मध्यम मौसम त्योहारों का मौसम कटाई का समय |
| हेमंत | हेमंत | मार्गशीर्ष पौष | नवंबर जनवरी | तापमान में कमी मानसून के बाद की कटाई |
| शिशिर | शिशिर | माघ फाल्गुन | जनवरी मार्च | ठंड का मौसम तापमान पांच डिग्री तक गिर सकता है मकर संक्रांति शिवरात्रि |
दोनों कैलेंडर गंगा के मैदान और हिमालयी तराई के लिए महत्वपूर्ण कृषि चक्रों से गहराई से जुड़े हैं।
रबी फसल चक्र: कार्तिक से आश्विन मास मानसून फसल की कटाई और रबी फसलों जैसे गेहूं सरसों और चने की बुवाई को चिह्नित करते हैं। फाल्गुन से चैत्र मास रबी की कटाई को देखते हैं जो जुर शीतल और होली जैसे त्योहारों के माध्यम से मनाया जाता है।
खरीफ फसल चक्र: किसान ज्येष्ठ और आषाढ़ मास में पहली मानसून वर्षा के लिए बेसब्री से प्रतीक्षा करते हैं ताकि अपने खेतों में धान की बुवाई कर सकें। श्रावण से भाद्र गंभीर मानसून मास हैं जो कृषि की सफलता को निर्धारित करते हैं। कटाई आश्विन से कार्तिक में होती है जो दशहरा तिहार और छठ जैसे प्रमुख त्योहारों के साथ मेल खाती है।
मैथिली कैलेंडर भारत और नेपाल दोनों में मैथिल लोगों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। जीवन के सभी महत्वपूर्ण कार्यक्रमों के लिए शुभ तिथियां विवाह संस्कार पहली मुंडन और गृह प्रवेश तिरहुता पंचांग से निर्धारित की जाती हैं।
इसी तरह नेपाली पंचांग बिक्रम संवत विवाह व्यावसायिक उद्घाटन यात्रा और धार्मिक अनुष्ठानों के मुहूर्त निर्धारण के लिए परामर्श दिया जाता है। पारंपरिक ज्योतिषी वार्षिक पंचांग तैयार करते हैं जो व्यापक खगोलीय डेटा त्योहार की तिथियां और भविष्यवाणियां प्रदान करते हैं।
मैथिली और नेपाली दोनों पंचांग डिजिटल प्रौद्योगिकी को अपनाया है। मोबाइल अनुप्रयोग वेबसाइटें और ऑनलाइन कनवर्टर विश्वव्यापी प्रवासी समुदायों के लिए कैलेंडर की जानकारी को सुलभ बनाते हैं। वार्षिक मुद्रित पंचांग विशेषकर मैथिली कैलेंडर के लिए डॉ मुक्तिकांत झा जैसे प्रसिद्ध विद्वानों द्वारा तैयार किए गए लोकप्रिय बने रहते हैं।
दो हजार सात में नेपाल ने आधिकारिक रूप से नेपाल संवत को एक अन्य ऐतिहासिक कैलेंडर जिसका युग आठ सौ उन्नत्तर ईस्वी है को बिक्रम संवत के साथ राष्ट्रीय कैलेंडर के रूप में मान्यता दी। यह देश की विविध कैलेंड्रिक विरासत को स्वीकार करता है। इसी तरह बिहार ने जुर शीतल को मिथिला दिवस के रूप में मान्यता देकर मैथिली कैलेंडर के सांस्कृतिक महत्व को सम्मानित किया है।
मैथिली और नेपाली पंचांग दर्शाते हैं कि कैसे वैदिक खगोलीय ज्ञान आधुनिक राजनीतिक सीमाओं को पार करता है और हिमालयी क्षेत्र में एक साझा सांस्कृतिक स्थान बनाता है। कैलेंडर लाखों लोगों को तुल्यकालित त्योहारों कृषि लय और प्राचीन ज्ञान में निहित ज्योतिषीय परंपराओं के माध्यम से जोड़ते हैं।
यह साझा विरासत वैदिक कालगणना प्रणालियों की एकीकृत शक्ति को प्रदर्शित करती है जो मानव गतिविधियों को ब्रह्मांडीय चक्रों ऋतुओं के परिवर्तन और आध्यात्मिक प्रेक्षणों के साथ समन्वयित करते हैं। यह एक जीवंत परंपरा के साथ निरंतरता को संरक्षित करते हुए इक्कीसवीं सदी के समकालीन जीवन में प्रासंगिक बना रहता है।
मैथिली पंचांग नेपाली पंचांग से कैसे अलग है?
मैथिली कैलेंडर शुद्ध उष्णकटिबंधीय सौर है जबकि नेपाली कैलेंडर चंद्र सौर है। मैथिली का उपयोग मैथिली समुदाय करता है जबकि नेपाली सरकार और धार्मिक दोनों उद्देश्यों के लिए राष्ट्रीय स्तर पर उपयोग किया जाता है।
जुर शीतल और नया बर्ष एक ही समय में क्यों पड़ते हैं?
दोनों मेष संक्रांति पर पड़ते हैं जब सूर्य मेष राशि में प्रवेश करता है जो अप्रैल में होता है। दोनों कैलेंडर इसी सौर संक्रमण पर अपने वर्ष को आधार बनाते हैं।
क्या बिक्रम संवत को अधिक मास की आवश्यकता है?
हां बिक्रम संवत चंद्र सौर है इसलिए लगभग हर तीन वर्ष में एक अधिक मास जोड़ा जाता है चंद्र चक्र को सौर वर्ष के साथ समन्वयित करने के लिए।
मैथिली और नेपाली समुदाय कैसे एक दूसरे के त्योहारों को मनाते हैं?
तराई क्षेत्र के सीमावर्ती समुदाय दोनों कैलेंडरों का उपयोग करते हैं और दोनों परंपराओं के त्योहारों को मनाते हैं जिससे साझा सांस्कृतिक स्थान बनता है।
छह ऋतुएं कैसे निर्धारित की जाती हैं?
दोनों कैलेंडर वैदिक ऋतु विज्ञान का पालन करते हैं और प्रत्येक ऋतु दो महीने तक होती है। यह विभाजन हिमालयी क्षेत्र के विशिष्ट जलवायु और कृषि पैटर्न को दर्शाता है।
पाएं अपनी सटीक कुंडली
कुंडली बनाएंअनुभव: 15
इनसे पूछें: पारिवारिक मामले, मुहूर्त
इनके क्लाइंट: म.प्र., दि.
इस लेख को परिवार और मित्रों के साथ साझा करें