By पं. अमिताभ शर्मा
वैशाख शुक्ल चतुर्दशी, गोधूलि वेला प्राकट्य, भक्त प्रह्लाद आख्यान, मंगल-राहु शांति और नृसिंह कवच

सनातन वैदिक पंचांग, श्रीमद्भागवत महापुराण के सप्तम स्कंध, नृसिंह पुराण और निर्णयसिंधु के अनुसार वैशाख मास के शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी तिथि के गोधूलि वेला (सायंकाल सूर्यास्त का संधिकाल) में भगवान श्रीहरि विष्णु के सर्वाधिक प्रचंड, उग्र और भक्त-रक्षक चतुर्थ अवतार 'भगवान श्री नृसिंह' का प्राकट्य हुआ था। इस पावन तिथि को संपूर्ण भारतवर्ष में 'श्री नृसिंह जयंती' (Narasimha Jayanti) के रूप में मनाया जाता है।
खगोलीय और ज्योतिषीय दृष्टिकोण से वैशाख शुक्ल चतुर्दशी का कालखंड अत्यधिक ऊर्जावान और आग्नेय माना गया है। इस समय ग्रहों के राजा भगवान सूर्य देव अपनी परम उच्च राशि मेष (Aries) की अंतिम संक्रांति सीमा पर संचरण कर रहे होते हैं और चंद्रमा स्वाति अथवा विशाखा नक्षत्र में तुला राशि में गोचर करते हैं। चतुर्दशी तिथि स्वयं उग्र और रिक्ता श्रेणी में आती है, जिसके अधिष्ठाता भगवान शिव हैं। ज्योतिष शास्त्र में भगवान नृसिंह मंगल ग्रह (Mars - अदम्य पराक्रम, रक्त, शस्त्र, भूमि और शौर्य) के सर्वोच्च आराध्य देव हैं। इसके साथ ही, वे पाप ग्रहों-विशेषकर राहु और केतु द्वारा उत्पन्न भय, आकस्मिक दुर्घटनाओं और तांत्रिक बाधाओं का तत्काल शमन करने वाले अधिपति हैं। जब दैत्यराज हिरण्यकश्यप के वरदान की समस्त सीमाएं चरम पर थीं तब भगवान ने प्रकृति के नियमों का पूर्ण सम्मान करते हुए न दिन न रात, न मनुष्य न पशु बल्कि गोधूलि वेला में खंभे को चीरकर 'नरसिंह' रूप धारण किया।
| पंचांग व प्राकट्य घटक | शास्त्रीय, ज्योतिषीय व पौराणिक विवरण |
|---|---|
| पावन तिथि व काल | वैशाख मास | शुक्ल पक्ष चतुर्दशी (नृसिंह जयंती) | गोधूलि वेला (सायंकाल) |
| अवतार क्रम व संज्ञा | भगवान श्रीहरि विष्णु का चतुर्थ (4th) आवेशावतार / पूर्णावतार |
| प्राकट्य स्वरूप | आधा नर (मानव धड़) एवं आधा सिंह (सिंह-मुख व तीक्ष्ण नख) |
| अधिष्ठाता ग्रह | मंगल ग्रह (सर्वोच्च नियंता), केतु व राहु के अनिष्टों के संहारक |
| प्राकट्य स्थान | दैत्यराज हिरण्यकश्यप की राजसभा (पाषाण स्तंभ विदीर्ण कर) |
| प्रमुख उद्देश्य | भक्त प्रह्लाद के सत्य की रक्षा, हिरण्यकश्यप वध, अधर्म का विनाश |
| मुख्य पूजन द्रव्य | लाल चंदन, रक्त पुष्प (गुड़हल/गुलाब), कस्तूरी, तुलसी दल, जौ-सत्तू, शीतल पना |
| व्रत की प्रकृति | नृसिंह चतुर्दशी व्रत (सूर्यास्त तक निर्जला अथवा फलाहार, सायंकाल पारण/पूजन) |
| अभीष्ट फल | शत्रु-पराभव, असाध्य रोगों से मुक्ति, कोर्ट केस में विजय, अकाल मृत्यु निवारण |
नृसिंह जयंती के पावन अवसर पर भगवान नृसिंह की रक्षाकारी ऊर्जा को जाग्रत करने तथा जन्मकुंडली के भयानक मंगल व राहु दोषों को शांत करने हेतु साधक को निम्नलिखित नियमों का निष्ठापूर्वक पालन करना चाहिए:
श्रीमद्भागवत महापुराण के सप्तम स्कंध के अनुसार, भगवान विष्णु के पार्षद जय और विजय सनकादिक ऋषियों के शापवश प्रथम जन्म में दिति के गर्भ से 'हिरण्याक्ष' और 'हिरण्यकश्यप' के रूप में उत्पन्न हुए।
भगवान वराह द्वारा अपने भाई हिरण्याक्ष के वध के पश्चात हिरण्यकश्यप ने मंदराचल पर्वत पर घोर तपस्या कर ब्रह्मा जी से एक अद्वितीय वरदान प्राप्त किया:
इस वरदान के मद में अंधा होकर उसने स्वयं को ईश्वर घोषित कर दिया और तीनों लोकों में यज्ञ, वेद-पाठ और धर्म का संहार करना आरंभ कर दिया।
उसी हिरण्यकश्यप के घर में देवर्षि नारद की कृपा से परम भागवत भक्त प्रह्लाद का जन्म हुआ। बाल्यकाल से ही प्रह्लाद के रोम-रोम में "ॐ नमो भगवते वासुदेवाय" का वास था। हिरण्यकश्यप ने प्रह्लाद को मारने के लिए पर्वत से गिरवाया, विष पिलाया, कालकोठरी में सर्पों के बीच रखा, उन्मत्त हाथियों के पैरों तले कुचलवाया और होलिका की अग्नि में बैठाया; परंतु भगवान की कृपा से प्रह्लाद का बाल भी बांका न हुआ।
अंत में अत्यंत क्रुद्ध होकर हिरण्यकश्यप ने अपनी राजसभा में मणिमय पाषाण स्तंभ पर मुक्का मारते हुए तलवार खींच ली और गर्जना की:
"कहाँ है तेरा विष्णु? यदि वह सर्वव्यापी है, तो क्या इस खंभे में भी है?"
बालक प्रह्लाद ने हाथ जोड़कर अत्यंत शांत भाव से कहा: "हाँ पिताश्री! वे इस खंभे में भी हैं, मुझमें भी हैं और आपमें भी हैं।"
अहंकारी दैत्य ने जैसे ही तलवार से उस खंभे पर प्रहार किया, उसी क्षण ब्रह्मांड को चीरती हुई एक भयंकर प्रलयंकारी गर्जना हुई। पाषाण का खंभा दो टुकड़ों में फट गया और उसके मध्य से साक्षात भगवान नृसिंह प्रकट हो गए:
हिरण्यकश्यप का वध कर भगवान ने ब्रह्मा जी के वरदान के एक-एक शब्द की मर्यादा की रक्षा की और सिद्ध किया कि परमात्मा अपने भक्त के एक-एक वचन को सत्य करने के लिए पाषाण से भी प्रकट हो सकते हैं: "सत्यं विधातुं निजभृत्यभाषितम्"।
वैदिक ज्योतिष में भगवान नृसिंह की आराधना समस्त उग्र और अनिष्टकारी ग्रहों के कष्टों से मुक्ति का अचूक उपाय है:
| ग्रह / दोष | जीवन पर नकारात्मक प्रभाव | नृसिंह साधना का चमत्कारी प्रभाव |
|---|---|---|
| मंगल दोष (Manglik Dosha) | विवाह में अड़चनें, रक्त विकार, क्रोध | सौम्यता, साहसी पराक्रम और दांपत्य शांति |
| राहु-केतु पीड़ा | अज्ञात भय, डरावने स्वप्न, तंत्र बाधा | भय-मुक्ति, नकारात्मक ऊर्जा का तत्काल संहार |
| शत्रु व कोर्ट केस | षड्यंत्र, संपत्ति विवाद, प्रतिष्ठा हनन | सत्य की विजय, विरोधियों का नतमस्तक होना |
भगवान नृसिंह का पूजन गोधूलि वेला में विशेष रूप से फलदायी होता है:
कोपादालोलकेशं ज्वलदनलमुखं दीप्तनेत्रं त्रिनेत्रं,
दंष्ट्राकरालवक्त्रं नखमुखदशभिर्विप्रयुक्तारिचक्रम्।
हस्तद्वयेन शङ्खं दरमथ दधतं जानुसंस्थं नृसिंहं,
वन्दे वन्दारुवृन्दारकवरदपदं भक्तसंतापहारम्॥
समस्त विपत्तियों के निवारण और आत्म-रक्षा हेतु इस मंत्र का जप किया जाता है:
ॐ उग्रं वीरं महाविष्णुं ज्वलन्तं सर्वतोमुखम्।
नृसिंहं भीषणं भद्रं मृत्युमृत्युं नमामहम्॥
मंत्र का भावार्थ:
"जो अत्यंत उग्र हैं, परम वीर हैं, सर्वव्यापी महाविष्णु हैं, जिनकी ज्वाला चारों दिशाओं में प्रज्वलित है, जो सर्वतोमुख हैं, जो भयंकर होते हुए भी भक्तों के लिए परम कल्याणकारी (भद्र) हैं और जो मृत्यु की भी मृत्यु हैं-ऐसे भगवान श्री नृसिंह को मैं बारंबार नमन करता हूँ।"
हिरण्यकश्यप के वध के पश्चात भी भगवान नृसिंह का क्रोध शांत नहीं हुआ। उनकी प्रचंड गर्जना से संपूर्ण ब्रह्मांड कांप रहा था। ब्रह्मा, शिव और इंद्र सहित कोई भी देवता उनके समीप जाने का साहस नहीं कर सका। यहाँ तक कि साक्षात माता लक्ष्मी भी उनके उस उग्र रूप को देखकर पीछे हट गईं।
तब देवताओं ने बालक प्रह्लाद को आगे किया। बालक प्रह्लाद हाथ जोड़कर, अश्रु-पूरित नेत्रों से भगवान के चरणों में साष्टांग गिर पड़े।
श्री नृसिंह जयंती का महापर्व मानव चेतना को सनातन धर्म का सबसे बड़ा और अंतिम आध्यात्मिक सत्य सिखाता है:
"परमात्मा किसी एक मंदिर, मूर्ति अथवा संप्रदाय की सीमा में बंधे नहीं हैं; वे चराचर जगत के प्रत्येक कण, प्रत्येक पाषाण और प्रत्येक हृदय में समान रूप से विद्यमान हैं।"
हिरण्यकश्यप का अहंकार उस भौतिकवादी बुद्धि का प्रतीक है जो कहती है कि "जो मुझे अपनी आंखों से नहीं दिखता, वह नहीं है।" प्रह्लाद की श्रद्धा उस विशुद्ध अंतर्दृष्टि का प्रतीक है जो कहती है कि "ईश्वर सर्वत्र है।"
जब मनुष्य के भीतर प्रह्लाद जैसी निष्काम, अटूट और भय-रहित श्रद्धा जाग्रत होती है, तो परमात्मा पाषाण के खंभे को भी चीरकर उसकी रक्षा के लिए प्रकट हो जाते हैं।
आइए, वैशाख शुक्ल चतुर्दशी के इस पावन दिन पर हम भगवान नृसिंह के चरणों में नमन करें, अपने भीतर के अहंकार और संशय रूपी हिरण्यकश्यप का संहार करें और प्रह्लाद जैसी अडिग भक्ति को अपने जीवन का आधार बनाएं।
भगवान नृसिंह का प्राकट्य किस तिथि और समय पर हुआ था?
भगवान नृसिंह का प्राकट्य वैशाख मास के शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी तिथि को गोधूलि वेला (सायंकाल सूर्यास्त के संधिकाल) में हुआ था।
भगवान नृसिंह ने हिरण्यकश्यप का वध किस स्थान पर और कैसे किया था?
भगवान ने हिरण्यकश्यप का वध राजसभा की देहली (चौखट) पर, उसे अपनी जांघों पर लिटाकर, बिना किसी अस्त्र-शस्त्र के अपने तीक्ष्ण नखों से किया था।
भगवान नृसिंह के क्रोध को किसने शांत किया था?
भगवान नृसिंह के प्रचंड क्रोध को केवल उनके अनन्य भक्त बालक प्रह्लाद की आर्त स्तुति और निष्काम भक्ति ने शांत किया था, जिसके बाद भगवान का 'लक्ष्मीनृसिंह' स्वरूप प्रकट हुआ।
ज्योतिष में भगवान नृसिंह किस ग्रह के अधिष्ठाता देव माने गए हैं?
ज्योतिष शास्त्र में भगवान नृसिंह साक्षात मंगल ग्रह (Mars) के सर्वोच्च नियंता हैं तथा राहु-केतु जनित समस्त अनिष्टों को शांत करते हैं।
नृसिंह जयंती पर भगवान को किस मुख्य नैवेद्य का भोग लगाया जाता है?
भगवान के आग्नेय तेज को शांत करने हेतु उन्हें शीतल गंगाजल, जौ-चने के सत्तू के लड्डू, कच्चे आम का पना, खरबूजा, मिश्री और पंचामृत का विशेष भोग लगाया जाता है।
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